300pages. in8. broché. Dévalant des cimes sauvages du mont Lozère, son redoutable manche de pioche à la main, Clémence, superbe rousse de vingt ans, devient la buraliste de Bouscassel, village huguenot typique de la Cévenne. Elle doit s'imposer à ce petit peuple truculent et sarcastique de paysans et de mineurs, puis imposer son fils, l'enfant sans père qu'elle idolâtre. Elle va se faire accepter, apprécier de ces rebelles, jusqu'à devenir une sorte de «vedette» de la vallée. Mais l'allégresse du Front populaire ne dure pas, [...] voici venir la guerre d'Espagne, celle de 40, l'Occupation. L'Histoire vient bousculer les familles. Des hommes s'introduisent dans l'intimité de cette gaillarde d'apparence glaciale. Nervis, révolutionnaires, Allemands, Josse-le-Flamand, Paco le dinamitero, le capitaine Amadeus Kandler entreront tour à tour dans sa chair et son coeur, mais son fils l'emportera toujours, elle ira pour lui au-delà de l'imaginable. êt. D'autre part, tenter de ccmprendre la nature de ce genre si particulier qui s'élabore et se modèle dans le processus même de sa transmission, de bouche à oreille, de génération en génération, processus de création à l'opposé de l'oeuvre écrite. Celle-ci est en effet unique et close à jamais, tandis que le conte n'existe qu'à travers ses réalisations mouvantes, entre mémoire et oubli. L'originalité de cet essai est de proposer du phénomène du conte une approche pluridisciplinaire, faisant largement appel à la psychanalyse, à l'ethnologie, à l'anthropologie structurale.

SP-27.

466pages. in8. Broché.

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LE "PARADIS DES JUIFS" ? 1000-1795. "Po-lin" : de légende à l'histoire. Un Moyen Age en "dents de scie". Les Juifs dans le "Commonwealth" polono-lituanien. LES JUIFS DANS UNE POLOGNE PARTAGEE, 1795-1914. La Pologne après les partages. Le hassidisme. La Haskala et ses retombées. UN XXE SIECLE MEURTRIER. De la Première Guerre mondiale à l'indépendance de la Pologne. La Pologne et la minorité nationale juive. Un judaïsme polonais hors normes